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%26nbsp; %26nbsp; 9月1日，记者在风景秀美的南关岛看到，近日竣工的欧式建筑天主教堂鹤立于大片中式仿古建筑群中，犹如万绿丛中一点红，格外靓丽夺目。
天主教堂南北宽约20米，东西长约30米，坐西朝东，背靠幅面辽阔的东昌湖，前面是有千年历史的南关街，南北都有宽阔的小广场。
与教堂相邻的成片仿古建筑群，都是清一色的明清风格，雕梁画栋、飞檐翘角以及带有纹饰的木质门窗，让人体会到古典建筑的端庄之美;而这座天主教堂却是西式风格，红砖灰瓦，竖长门窗，尖塔高耸，被老年游客称为%26ldquo;洋楼%26rdquo;，它处于南关岛的中间位置，美观之中带有宗教肃穆的气氛。
%26ldquo;天主教堂是在原址复建的，其整体面积较之老教堂大院基本不相上下，但原来的偏房没有了，变成一个整体的教堂大殿。%26rdquo;原在教堂附近居住的南关老居民李贵亭老人说。
今年68岁的李贵亭回忆，他小时候教堂已经很陈旧，一处大院，大门朝东，内里八间西屋是教堂大殿，它南北20多米，东西宽约10米多。院内还有四间北屋，是神父居室，后来又增盖了几间。
李贵亭说，原来的教堂是青砖灰瓦;改革开放后重盖起来，就成了红砖灰瓦的;现在是按拆迁以前的颜色复建的。
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据对地方历史文化素有研究的东昌府区政协文史研究员高文广介绍，清道光二十年(1840)，天主教活动堂口设于南顺城街，至同治年间，教徒已达百余人。宋景诗起义军围城时，堂口迁至聊城南关。
%26ldquo;清光绪三十二年(1906年)，荷兰人马利诺神甫主持建立了这座天主教堂。%26rdquo;高文广说，马利诺神甫当时掌管教区教务。1912年，改由意大利人葛神甫管理。%26ldquo;据史料记载，1930年，南关天主教堂曾经开办读经班，吸收信奉天主教的孩子读圣经，也兼学初级文化知识，教师为两个张姓修女，学生约有20人。%26rdquo;
李贵亭回忆，解放后，聊城宗教界驱赶走外国传教士。1957年，恢复宗教活动，南关教堂、房产才归还教会。文革期间，天主教堂及部分房屋被拆。改革开放后，天主教堂复建，信徒曾一度达到270多人。2010年9月15日，在南关岛建设中，百年教堂被拆。
李贵亭回忆，原教堂大门上镶嵌的石匾，上面刻着%26ldquo;天主堂%26rdquo;三个镀金大字，右侧竖刻%26ldquo;天主降生一千九百零六年%26rdquo;，左侧竖刻%26ldquo;光绪三十二年岁次丙午立%26rdquo;。
据高文广介绍，原教堂大门门额%26ldquo;天主堂%26rdquo;三字是清末拔贡、书法家朱正履的手迹，%26ldquo;朱正履是咸丰进士、御史朱学笃次子，民国五年被聘为聊城县医院的首任院长。他热心地方公益，在各界群众中负有威望。%26rdquo;
李贵亭说，改革开放后复建时，%26ldquo;天主堂%26rdquo;三字采用的还是老教堂字迹。新建的天主教堂仍将沿用这个传统的字体。
%26ldquo;教堂北侧是钟楼，将安装大钟，以后每日钟声不绝，游客能远远地听到悠扬的钟声。%26rdquo;李贵亭老人微笑着说，天主教堂是集宗教、旅游为一体的新景点，将成为对外开放的教堂。
(记者 孟凡萧)
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